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Cercle MONTALEMBERT : Jean LASSALLE

Dans le cadre des rencontres du cercle Montalembert, l’Institut Ethique et Politique Montalembert a reçu Monsieur Jean LASSALLE député des Pyrénées le mardi 03 février 2015. Monsieur Jean Lassalle est un homme politique français, né le 3 mai 1955 à Lourdios-Ichère.Il est député de la 4e circonscription des Pyrénées-Atlantiques depuis 2002 et vice-président du Mouvement démocrate (MoDem). Mr le député Jean LASSALLE  nous a présenté son parcours et son dernier livre « A la rencontre des Français ». Il nous a expliqué pourquoi le 10 avril 2013 ila entamé sa marche. En effet , Jean Lassalle a quitté les bancs de l’Assemblée nationale car il ne supportait plus l’ambiance qui y régnait, totalemnt décalée des réalités. Il souhaitait effectuer un tour de France à pieds pour retrouver les français. Cette marche de plus de 5 000 kilomètres qui a duré un peu plus de huit mois lui a permis de rencontrer des milliers de personnes. Il a pu recueillir leurs peurs, leurs doutes et leurs aspirations, qu’il a consigné  dans son livre, dont nous recommandons la lecture car le constat est particulièrement intéressant. Nous ressentons comme lui  la même préoccupation : « Je sens mon pays en terrible danger. Ce serait un délit de …

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Notre Voeu pour 2015 : Que les chrétiens retrouvent leur Liberté d’expression

La liberté du Chrétien : Participer aux débats publics Ce début d’année a été marqué par des événements tragiques pour notre pays. La vie politique en France est en pleine effervescence : Des débats nombreux agitent la société dans toutes ses composantes révélateurs des préoccupations des français (l’avenir de la civilisation, le pouvoir d’achat, l’immigration, le communautarisme, la famille, l’éducation etc… Il y a beaucoup de doutes qui se manifestent relatifs à la capacité des responsables politiques à être à la hauteur de tous ces enjeux. Il est donc légitime qu’après tous ces  débats à propos desquels les communautés chrétiennes se sont mobilisées en masse, une réflexion sur l’engagement des chrétiens en politique soit engagée. Quelle  forme ? Quel parti ? Dans ce contexte, L’Institut Éthique et Politique Montalembert a rédigé cette petite contribution pour répondre à cette interrogation cruciale : « Comment vivre en tant que chrétiens dans la société?». Le premier point est décisif. Le premier niveau d’influence qu’une communauté chrétienne vivante puisse avoir sur la politique, se manifeste par sa propre existence dans la mesure où celle-ci implique un espace et des moyens d’expression. De par sa nature, elle ne demande pas le privilège exclusif de la liberté d’exister et d’expression, …

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Pour un redressement économique

  « Conséquence de notre enlisement en termes de croissance, la Grande-Bretagne voit donc son produit intérieur brut dépasser le nôtre: 2232 milliards contre 2134 milliards d’euros. (Source: Commission européenne) [1]». En dehors de notre éternel conflit avec la perfide Albion et ce nouveau Trafalgar subi dans le domaine économique, force est de constater que l’économie française ne se porte pas bien : un chômage endémique, une croissance faible, un dialogue social sclérosé et un manque de fluidité criant dans les interactions entre acteurs économiques (marché du travail). L’Etat ne peut pas tout disait Lionel Jospin alors Premier ministre, François Mitterrand en 1993 déplorait qu’en matière de chômage on eût tout essayé. Une sorte de fatalisme malheureux s’est installé en terme de politique publique économique et ce pour une raison simple. L’Etat se culpabilise de ne pas faire ce qui n’est pas de son ressort. Et les Français grognent pour une politique économique défaillante alors que l’Etat ne fait pas l’économie française mais crée simplement des externalités positives qui vont permettre à l’économie d’être dans une dynamique de croissance. En termes d’externalités, l’Etat conserve une mission réelle. Là-dessus sa responsabilité est énorme et il y a en la matière encore beaucoup à faire.    …

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La laïcité « à la française » est problématique

  Une analyse saisissante du Cardinal Scola : «l’Etat soi-disant « neutre », loin d’être tel, fait sienne une culture spécifique, celle séculariste, qui à travers la législation devient culture dominante et finit par exercer un pouvoir négatif» Le cardinal Angelo SCOLA présente une analyse saisissante de la laïcité à la française, « un concept désormais largement répandu dans la culture juridique et politique européenne ». Un discours de grande envergure qui porte sur les nœuds de la liberté religieuse, la laïcité de l’Etat et l’avenir d’un monde en mutation, qui a besoin du témoignage public des chrétiens. Liberté religieuse et laïcité de l’Etat — Avec l’édit de Milan apparaissent pour la première fois dans l’histoire ces deux dimensions que nous appelons aujourd’hui « liberté de religion » et « laïcité de l’Etat ». Ce sont deux aspects décisifs pour la bonne organisation de la société politique. Une confirmation intéressante de ce fait peut être trouvée dans deux enseignements importants de l’histoire de l’Eglise. D’une part, l’Eglise n’a jamais hésité à appeler les chrétiens à être loyaux envers l’autorité civile, qui à son tour devait garantir aux citoyens la liberté à la fois personnelle et sociale. Etait ainsi reconnu l’horizon du bien public auquel les citoyens et les …

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Vous en reprendrez bien un peu ?, ou de l’arsenic politique

Alors que la tragédie de janvier devait logiquement conduire à mettre en cause le pouvoir en place, celui-ci, telle une promise qui fait réparer son hymen avant la cérémonie fatidique par un chirurgien complaisant, s’est refait grâce à elle une virginité, sans autres frais qu’une débauche de manipulations et de mensonges médiatiques, technique éprouvée, dont le succès répété est à chaque fois un sujet d’étonnement – mais qui, hélas, est d’abord de l’ordre du constat, aussi douloureux soit-il. Jusques à quand le peuple se laissera-t-il abuser ? Jusques à quand se laissera-t-il humilier en acceptant d’être assimilé à ce que l’esprit voltairien a pu produire de plus vulgaire ? Quand sonnera le véritable réveil ? En attendant ce jour, le pouvoir poursuit avec une conséquence que l’on ne saurait lui reprocher son travail de subversion, en revenant à ses fondamentaux, le couple laïcité/éducation d’Etat, sans aucune retenue désormais. La manifestation du 11 janvier lui a réouvert le boulevard que celles sur le pseudo mariage de personnes de même sexe, son incompétence avérée sur tous les sujets et ses échecs lui avaient fermé. Les propos de ces derniers jours, souvent rapportés, de Claude Bartolone et de Rama Yade sur la laïcité comme religion d’Etat, …

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L’euthanasie en France, entre vie et mort

  « La loi obéira à sa propre nature et non à la volonté du législateur, et elle portera inévitablement les fruits que nous avons semé en elle. » G.K.Chesterton   La fin de vie en France : constats et perspectives État des lieuxEn 2005, la loi Léonetti fut votée pour lutter contre l’acharnement thérapeutique et pour développer les centres de soins palliatifs et la démarche palliative dans les institutions soignantes et à domicile. Huit ans plus tard, force est de constater que ces centres sont peu présents dans les discours sur l’accompagnement de la fin de vie, et que la population française ignorent globalement la teneur des questions qu’il soulève. Les centres de soins palliatifs se définissent comme des centres de soins actifs délivrés dans une approche globale de la personne atteinte d’une maladie grave, évolutive ou terminale. Ils cherchent donc à soulager la douleur et à apaiser la souffrance psychologique, sociale et spirituelle. En mars 2013, dans une tribune publiée par le journal Libération, un collectif de médecins travaillant à l’hôpital de La Pitié-Salpêtrière expliquait que la plupart des patients qui arrivent dans leur service sont en demande d’acharnement thérapeutique, et ce même si ces mêmes patients avaient fait auparavant des …

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Euthanasie et athéisme : une régression anthropologique sans précédent

  Le retour en force de l’euthanasie en ce début de siècle, dans nos sociétés occidentales esseulées par plusieurs décennies de matérialisme moral et social forcené ne doit pas nous surprendre. Même si au premier abord elle paraît quelque chose d’incroyable, tant elle est associée au XXème siècle à ce qui compte parmi les pires crimes de l’histoire humaine que l’on pouvait espérer à jamais conjurés, elle est en fait dans une cohérence totale avec les principes qui gouvernent notre temps. L’euthanasie se trouve de fait au confluent de deux tendances : la volonté de maîtrise absolue du réel caractéristique de ce que l’on nomme la modernité, et la peur de la mort, qui est inhérente à la condition humaine, mais qui ne trouve plus dans les circonstances actuelles de nos sociétés occidentales de quoi s’exprimer. Ces deux tendances trouvent leur point de convergence dans l’athéisme réel, pratique et vécu, à défaut d’être toujours pleinement compris par ceux mêmes qui le vivent – et, il ne faut pas se leurrer, une part sans doute non négligeable des croyants même en est, tant la mentalité athée imprègne notre culture, et tant il est difficile d’aller contre la culture dominante de son époque. …

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Pour une « chaîne de CDD »

Pour une « chaîne de CDD » Brèves réflexions sur l’assouplissement du marché du travail en France     Le constat   La France serait un des pays du monde dont le droit du travail est le plus complexe : le code du travail annoté aux éditions Dalloz  compte ainsi plus de 3000 pages aujourd’hui. Cette complexité se retrouve dans les contrats de travail : selon Alain Dupays, « il existe en France 38 formes de contrats de travail différents, 27 régimes dérogatoires et une dizaine d’organisations du temps de travail. » [1][] Une complexité dans laquelle les employeurs se perdent et qui débouche sur un taux très élevé de litiges après un licenciement (ce taux serait de 25 %)[2]. Une situation qui incite les employeurs à freiner les embauches.[] Certains, dont Jean Tirole, ont proposé de simplifier ce système par l’adoption d’un « contrat de travail unique », en assouplissant par ailleurs fortement le régime des licenciements économiques[3]. Le contrat unique en général proposé présenterait quatre grandes caractéristiques[4] : le contrat unique serait un CDI, afin de favoriser la continuité dans l’accumulation des droits des salariés, en évitant les effets de rupture entre CDD et CDI. L’ensemble des formes de CDD disparaîtrait, y compris les CDD en usage ; en …

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Ut omnes unum sint

Le semblant d’ « unité nationale » qui fait suite aux événements tragiques qu’a connus notre pays la semaine dernière et à leur gestion correcte par le pouvoir ne fera pas illusion longtemps : l’impéritie manifeste qui est en général celle du personnel politique qui gouverne la France depuis plusieurs décennies maintenant, atteint manifestement avec le gouvernement actuel un paroxysme qui fait ressembler la situation politique de notre pays à une sorte de dangereuse vacance du pouvoir. D’innombrables problèmes se posent à notre pays qui ne sont pas même évoqués, de multiples réformes devraient être faites sans plus tarder, qui n’apparaissent pas à l’ordre du jour, et notre pays contribue à subir une situation que le politique semble se complaire à maintenir, à moins que sidéré, il n’ait perdu toute intelligence autre que tactique, en vue des sacrosaints sondages et des élections, lesquelles confèrent un pouvoir qui semble chaque jour plus absurde à force de n’être pas exercé, ou si peu, et si mal. Divers partis en profitent pour imposer leurs intérêts, et la division de la société qui ne cesse de croître porte en elle une violence croissante, dont les événements récents ont été la confirmation Alors que la nécessité d’une réaction …

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Cercle MONTALEMBERT : professeur Henri JOYEUX

Professeur Henri JOYEUX Invité du cercle le 6 Janvier 2015 Nous avons diner avec le professeur henri JOYEUX le 6 Janvier dernier. Le professeur Henri JOYEUX, est professeur des universités et praticien hospitalier de cancérologie et de chirurgie digestive à l’université Monpellier 1. Il est également écrivain, conférencier, marié et père de six enfants. Il est membre de l’association familiale FAMILLE de FRANCE dont il a été le président de 2001 jusqu’à 2013. Il est enfin membre du Conseil économique, social et environnemental. Monsieur le professeur nous a propose de réfléchir sur le théme :  » Les 3 premiers jours et les 3 derniers jours de la vie » . Il nous a entretenu de sa préoccupation quant au projet de loi du gouvernement. Il est necessaire d’exercer sur le sujet un droit de regard. En effet, sous couvert d’un projet de loi consensuel, nous pourrions nous retrouver avec une loi introduisant un droit à l’euthanasie. Nous sommes entièrement d’accord avec cette position et nous seront très vigilants durant les débats pour eviter toute dérive du texte que nous rejetons, par ailleurs, car intutile. Notre groupe de travail sur la fin de vie a présenter son dossier produit sur le sujet qui justement permet de répondre …

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