« N’ayez pas peur ! » Appel à une société subsidiaire

Institut éthique et politique Montalembert, septembre 2020. La crise sanitaire a montré les limites d’un État omnipotent, gouvernant par la crainte, sous la tutelle des experts. Contraint de se « réinventer », l’État tourne en rond. Quand le Premier ministre appelle l’administration à « écouter les territoires », il demeure dans le logiciel contrôleur de l’État gestionnaire. La France ne retrouvera l’espérance que dans une société réellement subsidiaire, bâtie sur la confiance.   Voici notre Tribune parue dans le FIGAROVOX le 25 Septembre Cliquer sur l’image pour accéder à la tribune

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Lettre écologique n° 14 : « Ressources limitées ? »

Éditorial de Ludovic Trollé. Dès le début de la crise sanitaire, Emmanuel Macron déclarait pompeusement que la santé n’avait pas de prix. Au nom de l’État, il s’engageait le 12 mars 2020 à « sauver des vies, quoi qu’il en coûte ». Fallait-il donner priorité à la santé sur l’économie ? Cette question n’a pas grand sens. C’est la prospérité qui permet le financement des soins. Un antagonisme malsain L’écologie décroissantiste voudrait opposer l’amélioration de notre environnement et le développement économique. Lors de son discours de passation de pouvoir, le 4 septembre 2018, Nicolas Hulot évoquait une « faille » entre l’économie et l’écologie. Cette croyance est abondamment diffusée. Pourtant, c’est dans les pays les plus développés que les conditions de vie sont les plus saines et que la préoccupation pour l’environnement est la plus grande. Les pauvres n’ont pas les moyens de dorloter la biodiversité. Ils pensent d’abord à augmenter leur niveau de vie, voire à survivre pour certains. Il est souvent considéré comme « évident » que les ressources naturelles sont limitées. Mais plutôt que de regarder l’arbre coupé pour les besoins humains du moment, on pourrait observer avec émerveillement la forêt qui croît et se développe, grâce à …

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Défendre la grande Sagesse ( Hagia Sophia)

L’IEPM vous partage une rétrospective de la manifestation avec tous les messages de soutien reçu pour sa mobilisation. Vous pouvez retrouver la vidéo complète de la manifestation sur notre chaîne YouTube smart Présent au rassemblement de protestation à l'appel de l'Institut Montalembert et de l'Office Franco-Egyptien des Droits de l'Homme, contre la transformation par #Erdogan de la basilique byzantine #SainteSophie en mosquée. Extrait de mon intervention "sans concession" ⤵️ pic.twitter.com/NKZlXxEl9z— Jean-Frédéric Poisson (@jfpoisson78) July 24, 2020 smart François Xavier BELLAMY, député européen LR Mesdames et Messieurs, chers amis, Avant tout je voudrais vous dire un immense merci d’avoir pris l’initiative de ce rassemblement, ce soir, pour veiller sur celle qui restera à jamais devant l’histoire et pour l’avenir la basilique Sainte Sophie… Retenu par une obligation familiale, je regrette vivement de ne pouvoir me joindre à vous aujourd’hui. Je voudrais vous dire par ces quelques mots combien est grave l‘évènement qui vous réunit, malgré la passivité du monde occidental et le silence résigné qui entoure ce moment. La basilique Sainte Sophie, construite au IVème siècle, siège du patriarche de Constantinople, poumon du christianisme en Orient, lieu de sa transmission et de la création de ce qui fut parmi son plus …

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Reconversion de Sainte Sophie ( Hagia Sophia) en Mosquée

L’IEPM veut dénoncer avec de nombreuses personnalités cette décision comme un manque de respect à l’égard de l’histoire, du patrimoine humain et culturel, ainsi que du pluralisme. Mustapha Kemal avait dit parlant de Sainte Sophie – qui avait été dix siècles cathédrales et près de cinq siècles mosquée – « C’est à Nous », « Nous » signifiant l’humanité. Erdogan dit de Hagia Sophia « C’est à Moi », « Moi » signifiant le peuple turc, sinon le monde musulman. Le choix d’Ataturk était visionnaire, celui d’Erdogan rétrograde, et plus encore un dangereux précédent. Depuis hier l’humanité aurait-elle fait un grand pas en arrière, sous le regard distrait, indifférent, sinon résigné d’un monde obsédé par l’épidémie de Covid-19 ? C’est en effet un geste d’effacement à l’égard de la chrétienté orthodoxe parce que pour que des musulmans puissent prier à l’intérieur de la basilique, il va falloir (au moins le temps de la prière) recouvrir les mosaïques et les fresques. Cela s’inscrit dans une continuité historique – même si cela n’est pas comparable – avec la destruction des traces arméniennes et grecques (églises, maisons) et la profanation des cimetières chrétiens dans tout le pays. C’est une atteinte à la liberté …

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Rencontre du WebCercle MONTALEMBERT

Cliquer sur l’image pour vous revoir la WebConférence Il nous semblait aujourd’hui important d’engager une nouvelle démarche  » IEPM 2020″ pour réfléchir à la situation et identifier les actions utiles pour venir au secours de la France dans les circonstances difficiles que nous traversons. Nous vous proposons notre troisième rencontre avec Edouard TETREAU , conseiller de dirigeants d’entreprises, chroniqueur et essayiste français, fondateur de Mediafin et ancien soutien d’Emmanuel MACRON ( contribuant notamment aux relations avec le monde catholique).  et Pierre de LAUZUN, essayiste, ancien haut fonctionnaire français du ministère de l’économie te des finances, ancien délégué général de l’AMAFI ( Association française des MArchés FInanciers) et spécialiste de la Doctrine Sociale de l’Eglise (DSE)  .    Un débat autour du sujet actuel qui nous occupe et préoccupe, c’est à dire les conséquences économiques de la crise sanitaire.   La rentrée est annoncée difficile par l’exécutif voir apocalyptique par certain observateurs spécialisés. Comment anticiper ces difficultés ? Quelles propositions  seraient utiles pour  affronter la crise sociale qui semble inévitable ? .  Ils seront interrogés par Saïd OUJIBOU, animateur et porte parole, co-fondateur de L’Institut Montalembert. 

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Veillée pour la France

L’institut éthique et politique Montalembert vous invite à une veillée de chants et de prières pour la France Dernier jour de ”l’état d’urgence sanitaire”, jour anniversaire de la loi du 10 juillet 1920 instituant la fête patriotique de Jeanne d’Arc, ce 10 juillet sera l’occasion de porter dans notre prière l’histoire de notre pays et son actualité, ses espoirs et ses erreurs, à travers les chants de Jean-Yves Marie TOURBIN.  Nous proposons cette veillée pour, à l’aube d’une époque que nous espérons nouvelle, fonder davantage notre action sur un discernement en amour et en vérité, et progresser dans notre vocation au service du bien commun à la lumière de la vocation de notre nation. Un avant-goût de cette veillée :  On vous attend nombreux ! Nous vous remercions de vous inscrire en cliquant sur le lien ci-dessous : S’INSCRIRE Nous sommes tenu de contrôler le nombre de participants pour l’accès à l’église de St Pierre. Cette précaution est imposée par la crise sanitaire. Nous sommes heureux de vous retrouver le 10 juillet pour cette veillée de chant et de prières pour la France !

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L’écologie subsidiaire grande absente de la convention citoyenne pour le climat !

Cliquer sur l’image pour accéder à l’article Écologie humaine, écologie radicale, écologie environnementale… de quoi ne qualifie-t-on pas l’écologie ? Et maintenant, écologie subsidiaire ? Un mot de notre vocabulaire à redécouvrir ! L’IEPM propose un projet alternatif au consensus idéologique liberticide, une nouvelle écologie au service du bien commun Par Stanislas de LARMINAT, administrateur et référent associé à l’IEPM

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Rencontre du WebCercleMontalembert

Deuxième rencontre du WebCercle Montalembert : Dans cette période incertaine comment entrer en résilience ? Cliquer sur l’image pour revoir la Webconférence Réservée aux membres IEPM Notre pays est aujourd’hui un grand champ de bataille qui laisse apparaître de nombreuses souffrances et blessures.   Il nous semblait aujourd’hui important d’engager une nouvelle démarche  » IEPM 2020″ pour réfléchir à la situation et identifier les actions utiles pour venir au secours de la France dans les circonstances difficiles que nous traversons. Nous vous proposons notre seconde rencontre avec Matthieu BOCK-COTE , essayiste et sociologue québécois et Jean Pierre BRARD, ancien député et Maire de MONTREUIL Sous BOIS.    Un débat autour du sujet actuel qui nous occupe et préoccupe, c’est à dire l’émergence d’une idéologie racialiste tant en Amérique du Nord, qu’en France. Comment refuser cette logique ? Comment prévenir les affrontements entre les communautés que cette logique active.  Ils seront interrogés par Said OUBIBOU, consultant en prévention urbaine et co-fondateur de L’Institut Montalembert.  

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La Vie de Chacun Compte !

All Lives Matter Cliquer sur l’image par accéder à l’article Le concept de dignité humaine n’a pu éclore que parce que le christianisme a développé la notion de personne. Si la dignité de la personne humaine est aujourd’hui le premier principe défendu par nos démocraties, elle l’est en vertu des enseignements d’un homme qui a vécu il y a 2000 ans et qui fut pour son temps un véritable révolutionnaire. Par Saïd OUGIBOU, Consultant en prévention Urbaine et co-fondateur de l’Institut Montalembert

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RETEX COVID 19 : Le néant ou L’Etre ?

La situation qui s’est créée avec la crise sanitaire rend donc encore plus pressante la nécessité de nous confronter à cette question : Quel choix notre société souhaite faire : Le néant ou L’Etre ? Pour chercher une réponse qui soit à la hauteur, il nous a semblé nécessaire de partager avec vous cette interrogation en cette période vertigineuse, dans laquelle le néant menace si fortement la vie de chacun. En ce sens, ne pas poser de jugements sur les événements serait une folie. Nous désirons au contraire affronter cette provocation qui nous concerne tous sans la fuir. S’engager dans la confrontation avec les événements présents, faire un véritable retour d’expérience, est la seule méthode pour opérer un changement de mentalité. Nous devons vérifier ensemble, inspirés par l’enseignement social-chrétien, quelle évolution promouvoir pour un futur meilleur. Le Néant Si nous avons parlé de « néant », c’est parce que l’existence de l’homme contemporain (c’est-à-dire notre existence personnelle et sociale), paraît marquée par le nihilisme de manière toujours plus claire et évidente, sans éclat, et pourtant non sans effets visibles. Il ne s’agit pas d’un courant culturel, mais d’une situation existentielle. Quelles sont les caractéristiques de ce nihilisme qui, de manière plus ou moins …

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